"Adevarata calatorie a descoperirii nu inseamna a cauta taramuri noi, ci a vedea cu ochi noi." (Marcel Proust)
Copilul rade: "Intelepciunea si iubirea mea e jocul."
Tanarul canta:
"Jocul si intelepciunea mea e iubirea. "
Batranul tace:
"Iubirea si jocul meu e intelepciunea. "

Lucian Blaga

miercuri, 21 octombrie 2009

Paradigma universala a jocului si geniul de a fi...

„Anticul îndemn cunoaşte-te pe tine însuţi rămâne tot ceea ce vreodată omul şi-a cerut sie însuşi mai greu. Nu suntem în stare să privim decât în jur, numai statuilor li-s daţi ochi albi, cu pupilele întoarse, probabil, înăuntru. Nici măcar fizic nu putem să ne cunoaştem. Oglinzile nu ne arată, pentru că în clipa în care ne privim în ele nu mai suntem decât spectatorii noştri...Cei filmaţi fără să ştie se privesc pe ecrane uimiţi de necunoscuta umbră în care cei din jur îi recunosc. Purtăm în noi, fiecare, o falsă imagine proprie...Noi ne putem cerceta, numai alţii ne văd.” [1]


Mi-am propus o întoarcere la origini, la psihologia preştiinţifică (Platon – Mitul peşterii), pentru a aborda, din perspectiva anumitor factori ludici (homo ludens) şi a medierii, câteva aspecte importante din evoluţia psihologiei de-a lungul timpului. Anul 1879 marchează desprinderea psihologiei de filozofie şi naşterea sa ca ştiinţă de sine stătătoare, caracterizată prin obiect de studiu (psihicul uman), concepte recente şi metode şi instrumente oferite de fizică şi fiziologie. Fiind prea radicală, ruptura sa de filozofie a avut şi un efect negativ, de aceea se urmăreşte în prezent restabilirea legăturii cu filozofia, pentru a putea fi studiată şi spiritualitatea umană. Am ales ca moto un citat al autoarei Ana Blandiana, foarte dragă sufletului meu, pentru că textele sale trezesc în mine sensibilul şi latentul.


Ce legături se pot stabili între mitul peşterii (o reprezentare a nevoii umane de alt-ceva, dar în stadiul ei primar, în care dorinţa era mult mai slabă decât teama; Platon) - homo ludens (viaţa ca joc, Huizinga) – homo symbolicus (geniul de a fi ) ?[2]


Universul interior şi cel exterior se află uneori într-o tensiune dramatică. Starea de echilibru rezultă din asocierea lor, din acomodarea lor în acelaşi timp, din co-existenţa lor, chiar din antinomia lor. Conştientizarea relaţiei care există între universul nostru interior şi cel exterior ne oferă o viziune triadică şi o altă înţelegere a echilibrului, care nu este permanent, dar cunoaşte momente în care se realizează. Starea actuală, cea potenţială şi momentul de echilibru sunt reciproc condiţionate.


Platon – Mitul peşterii

Simboluri

Peştera

Lumea sensibilă (a realităţii aparente)

Întunericul peşterii

Ignoranţa omului incult, limitat

Lanţurile

Prejudecăţile, simţurile care ne limitează

Focul

Lumina cunoaşterii

Umbrele de pe peretele peşterii

Imaginile corpurilor fizice, aparenţele care generează opinii întâmplătoare (păreri, rodul percepţiilor şi al imaginaţiei)

Corpurile purtate prin faţa focului

Aparenţele adevărate, realitatea fizică, generează opiniile adevărate (orthe doxa)

Suişul greu spre ieşirea din peşteră

Drumul iniţiatic spre cunoaşterea esenţială, cunoaşterea prin intelectul analitic;

Contemplarea lumii din afara peşterii

Cunoaşterea metafizică, prin intelectul pur şi raţiune

Soarele

Ideea Binelui (Perfecţiunea)


Jocul

„Jocul este o acţiune sau o activitate voluntară, concepută ca un scop în sine, efectuată în anumite limite fixe de timp şi de loc, după o regulă liber consimţită, dar obligatorie; această activitate este însoţită de o stare de tensiune, de bucurie şi de conştiinţă de a fi altceva decât viaţa curentă.” (Johan Huizinga) [3]


Paradoxul

„Paradoxurile apar ca rezultat al faptului că două niveluri distincte ale cunoaşterii, ale limbajului, ale realităţii, ale comportamentului etc. sunt văzute ca unul singur, se suprapun sau pur şi simplu se confundă.” [4]

Paradoxul ca joc


Jocul presupune intrarea într-un alt univers, diferit de cel obişnuit. Deşi este tot o invitaţie la un joc, paradoxul se deosebeşte de acesta prin faptul că momentul său inaugural îl reprezintă „ieşirea dintr-o regulă constând în acceptarea distincţiei dintre două anumite niveluri ale cunoaşterii, limbajului, realităţii sau comportamentului.” şi „iniţierea unui joc a cărui regulă de bază este abolirea distincţiei dintre două niveluri de tipul menţionat.” (Solomon Marcus, 2007, Op. cit., p.124) Ludicul este prezent în inima paradoxului şi a medierii, care au la bază o funcţie dublă, de separare şi legare, în scopul, pe de o parte, de a destructura o anumită formă (Gestalt) şi de a tulbura o anumită ordine şi, pe de altă parte, de a unifica două niveluri de obicei separate, asemenea unui „puzzle care poate produce surprize în serie.” [5] Când jocul lipseşte (în depresie, boală) înseamnă că ceva lipseşte vieţii sau viaţa însăşi nu există din cauza constrângerilor prea mari ce împiedică persoana să-şi folosească în mod liber imaginaţia. Spaţiul gratuit al visării lipseşte aşadar cu desăvârşire. Winnicott este de părere că jocul este expresia creativităţii, care înseamnă viaţă, unificare, integrarea generală a personalităţii. [6]

„Omul nu este întreg decât atunci când se joacă”. (Schiller)

Jocul este un mod de socializare esenţial dezvoltării copilului şi îmbracă forme diferite de la o cultură la alta, dar în toate cazurile frontiera dintre ludic şi serios rămâne fragilă.. Jocurile simbolice cunosc apogeul între 2 şi 5 – 6 ani şi, deşi sunt mai puţin frecvente după această vârstă, ele devin mai complexe şi utilizează sisteme de semnificaţii din ce în ce mai codificate. Un joc simbolic există dacă există un spaţiu de tranziţie. Nu se poate preciza când începe şi sfârşeşte registrul simbolic al jocului. Timp îndelungat, jocul a fost studiat ca activitate de divertisment, opusă activităţilor serioase ale vieţii. În prezent, prin joc, este posibil să trăim ceea ce se constituie.

Copiii se joacă mai întâi singuri, apoi cu mama. Jocul creează cadrul pentru începutul relaţiilor afective, permiţând astfel dezvoltarea contactelor sociale. Jocurile au rol de mediere între copii şi adulţi, dar şi între copii şi alţi copii. Începând să se joace cu obiectele oferite de adulţi, copilul utilizează şi reprezentări interne şi-şi construieşte astfel identitatea. În cadrul privilegiat al jocului, copilul îşi întâlneşte semenii şi socializează. Jocurile vor deveni tot mai complexe şi imaginaţia va juca un rol din ce în ce mai important. Aşa cum experienţele de viaţă dezvoltă personalitatea adultului, jocul dezvoltă personalitatea copilului când se joacă singur sau când alţi copii sau adulţi intervin în joc. Progresiv, copii îşi măresc capacitatea de a vedea lumea reală exterioară. Renilde Montessori [7] ne invită la şcoala copiilor pentru a învăţa de la ei, deoarece la copii putem găsi soluţiile pe care le căutăm.

© Virginia – Smarandita Braescu

Centrul de Training, Consultanţă şi Mediere

[1] Vezi Ana Blandiana (1997), Geniul de a fi, eseul Marea prejudecată, ed. Litera, Chişinău, p.212)

[2]Vezi Solomon, M (2007), Paradigme universale III. Jocul, ed. Paralela 45, Piteşti, p. 14

[3] Vezi trimiterea făcută de Solomon Marcus către Johan Huizinga (1951), Homo ludens, ed. Gallimard, Paris, pp. 57 – 58

[4] Solomon Marcus, (1984), Paradoxul, ed. Albatros, Bucureşti, p.167

[5] idem 3

[6] Winnicott, D.W. (1978), Jeu et réalité. Ed. Fayot, Paris

[7] Renilde Montessori, (2000), Educateurs sans frontière, Ed. Desclée de Brouwer

luni, 19 octombrie 2009

Trecerea timpului




GHEORGHE IOVU - MUZICA DE RELAXARE - COLAJ - 60 DE MINUTE
Asculta mai multe audio Muzica

2012: Matrix Singularity Seminar - Accelerating Change



Puteti vedea tot filmul cu subtitrare in limba romana aici

http://www.nlpexplorer.eu/filme-nlp-si-hipnoza/schimbare-si-criza-energie-intregul-fractalul-si-perceptia-timpului-perspective.html

Calendarul maias - Constiinta - Timpul

duminică, 18 octombrie 2009

joi, 15 octombrie 2009

Sufletul zboara vesel peste timp si spatiu

duminică, 11 octombrie 2009

POVESTEA UNEI PISICI SI A ARTEI SALE !

Am descoperit de curand KARATETRADITIONAL. Imi place si recomand SMILE 21 + (Strategii de Mediere pentru Inovatie si Leadership in Educatie) acest blog. Va invit sa citim impreuna Povestea unei pisici si a artei sale...

A fost odata ca niciodata un maestru de scrima numit Shoken. In casa sa mai locuia, pasamite, un sobolan care tare isi mai facea de cap. I se plimba pe sub nas chiar in plina zi. Intr-o zi, ce se gandi maestrul? Sa-si inchida pisica in camera unde vietuia sobolanul, da' de aceasta va prinde obraznicatura si-i va da de capat! Insa se intampla ca sobolanul sari pe botul motanului si-l musca atat de tare, incat acesta abia se salva, scotand mieunaturi sfasietoare. Stapanul, cat ce vazu aceasta, dadu repede fuga sa gaseasca alte pisici din vecini, motani vajnici de li se dusese vestea, si ii aduse si pe acestia in camera cu pricina. Sobolanul era acolo, la post, ghemuit intr-un colt al camerei si, cum se apropia un motan, cum se repezea la el, il musca si il obliga sa fuga cu coada intre picioare. Parea atat de grozav, incat nici un viteaz din neamul pisicesc nu se mai incumeta sa-l atace. Stapanul se facu numai foc si para si, de manios ce era, hotari sa se puna el insusi la panda. Insa, cat era el de trecut prin ale razboaielor si cat era de priceput in mestesugul armelor, tot nu razbi sa prinda soarecele, care era tare viclean si iute si ii scapa de sub fiecare lovitura. In iuresul vanatorii, maestrul fanda si sparse cele doua usi, SHOKIS si KARAKAMIS. Dar soarecele sari in aer rapid precum stralucirea unei sageti in zbor si evita toate capcanele, iar la sfarsit ii sari drept in fata si-l musca. Siroind de sudoare, maestrul se duse umilit la servitorul sau si ii spuse: "Am auzit ca peste sapte tari si sapte mari se afla motanul cel mai curajos din lume. Du-te de-l cauta si sa mi-l aduci aici cum stii". Servitorul pleca peste sapte tari si sapte mari, cauta in stanga si in dreapta, facu ce facu si duse la bun sfarsit porunca. Motanul cel vestit se afla acum in fata maestrului. Nu parea a se deosebi de ceilalti la infatisare, nu parea nici mai aprig la minte, nici deosebit de iute. Maestrul de scrima nu-si facea mari sperante privindu-l. Cu toate acestea, deschise binisor usa in laturi si-l lasa sa treaca. Motanul pasi linistit, incet ca si cum nimic deosebit nu l-ar fi asteptat. Dar, in aceeasi clipa, in partea cealalta a camerei, sobolanul tresari de spaima, apoi se ghemui si ramase nemiscat. Motanul se apropie tot mai mult, cu pas lent, apuca linistit sobolanul in gura si il duse maestrului. Seara, pisicile infrante de sobolan facura sfat in casa lui Shoken. Oferira cu respect locul de onoare batranul motan care repurtase inca o victorie in viata sa, ingenuncheara umile in fasa sa si ii spusera:
-- Noi trecem drept motani viteji si buni vanatori. Ne-am antrenat, ne-am ascutit ghearele pentru a prinde orice fel de soarece, sobolan sau chiar nevastuci si vipere. Nu am putut gandi niciodata ca poate sa existe un sobolan atat de puternic Prin ce arta, maestre, l-ati putut invinge atat de usor? Nu invaluiti in mister metoda dumneavoastra, ci spuneti-ne si noua secretul. Batranul motan incepu a rade, si rase si rase, iar la urma le vorbi astfel:
-- Voi, tineri motani, sunteti, de buna seama, foarte puternici. Dar ati ratacit pe o cale gresita. Iata de ce sunteti infranti de cate ori gasiti ceva neasteptat...

Continuarea povestii pe http://karatetraditional.weblog.ro/2009-05-20/823193/POVESTEA-UNEI-PISICI-SI-A-ARTEI-SALE-!.html

Sursa: KARATETRADITIONAL

sâmbătă, 10 octombrie 2009

Nicu Alifantis - Floarea soarelui (The Sunflower/ Le tournesol)

Daruire

Este important sa facem asa cum simtim ca este bine pentru noi si sa ne gasim coerenta interna, chiar daca in exterior uneori este o contradictie intre ceea ce spunem si ceea ce facem. In structura de adancime (inconstienta) toate lucrurile sunt adevarate, doar in structura de suprafata ele se opun (constient).

Una dintre lectiile invatate este sa privesc bine inainte de a-mi deschide usa sufletului si sa cantaresc cu atentie riscul pe care mi-l asum redeschizandu-mi inima. Doar asa se transmite harul unic pe care-l avem, de la inima la inima. Este bine sa alegem cu atentie cui dam din darul nostru. Putem sa ne deschidem inima si sa daruim din harul nostru atunci cand stim ca este bine primit, amplificat si dus mai departe, iar noi putem renaste prin aceasta alchimie emotionala care, desi dureroasa mereu, ne intareste si ne inalta si mai mult. Cand nu ne mai este teama de suferinta, atunci ne purificam si ne putem inalta pentru a cobori din nou pe pamant si a trai cu intensitate in prezent, aici si acum, cautand bucuria in lucrurile simple si frumusetea desavarsita a naturii, iar unitatea in imperfectiunile noastre care ne apropie si ne intregesc.

In timp ce scriu aceste randuri, razele soarelui se joaca-n parul meu si-mi daruiesc din caldura lor, luminandu-mi chipul ce-si reinvie pe buze zambetul izvor si-si straluceste ochii in sclipiri umede de curcubeu. Lumina din lumina... inimi deschise... dar din dar... Caldura si lumina intru impreuna lucrare... a iubi si a fi iubit... fata si reversul... o singura moneda... IUBIREA DARUITA SI IMPARTASITA CARE NE ARATA CALEA PRIN CARE RENASTEM SI GASIM IN NOI PUTEREA DE A MERGE MAI DEPARTE CU CREDINTA SI SPERANTA.

Credinta - cuvantul care zideste si ne rastigneste
Speranta - cuvantul care invie si ne da puterea de a merge mai departe
Iubirea - cuvantul care daruieste si ne lumineaza calea

vineri, 9 octombrie 2009

Ana Blandiana - Descantec de ploaie

Cand iubirea va face semn - Kahlil Gibran



Frumusetea complexa a macilor curcubeu

sâmbătă, 3 octombrie 2009

Pomul (auto)cunoasterii si fructul oprit

Toamna aceasta am gasit sub castan si o castana "otravita". Avea invelisul inca verde, dar scofalcit si plin de pete, fara tepi. M-am uitat bine la ea si am lasat-o acolo. Am cules doar castanele sanatoase si vesele, ce-si dezbracasera carapacea cu tepi. N-am luat multe, doar atat cat puteam duce in causul palmelor mele. Asa am simtit.

In noaptea aceasta, m-am trezit din somn cu aceasta imagine in minte: pomul (auto)cunoasterii si fructul oprit. Am inceput sa ma gandesc la semnificatia fructului oprit si sensul pe care l-am gasit este cel al lacomiei. Cine se inchide in sine, in carapacea sa cu tepi de protectie, si nu are curajul sa se deschida si sa daruiasca si altora din cunoasterea sa, din sentimentele sale... din prea plinul sau... nu este sanatos si nu traieste bine. Este important sa-ti cunosti limitele si sa te incarci atat cat poti duce. Daca te simti prea plin, este bine sa oferi si altora din bogatia ta. Sistemele inchise se autodistrug. Sistemele deshise se transforma si se dezvolta. Persoanele prea atasate de nevoia lor de protectie si securitate sfarsesc prin a deveni depresive si anxioase. La capatul opus, nici cine este prea deschis si nu stie sa se apere nu traieste sanatos si bine, fiind cu usurinta tinta atacurilor celorlalti.

Am scris in urma cu ceva timp articolul "Respectul de sine sau sistemul imunitar al constiintei" (vezi www.diperia.ro). Respectul de sine este mai important decat stima de sine, care tine mai mult de fatada pe care dorim sa o aratam lumii. Respectul de sine este in stransa legatura cu increderea in sine si imaginea de sine, cu nevoile noastre de implinire de sine si spiritualitate, in timp ce stima de sine este doar invelisul temporar care le integreaza. Toate sunt importante. Pentru cine este bine inradacinat, adica are respect de sine, o buna imagine de sine si suficienta incredere in sine, stirbirea temporara a imaginii de sine nu reprezinta o problema, ci mai degraba o alegere asumata constient si responsabil. Asemenea castanului care-si dezbraca fructele de carapacea lor cu tepi, pentru a-si darui in fiecare an generos bogatia, tot asa si noi oamenii putem sa ne asumam, pe termen limitat, riscul de a ne stirbi stima de sine, pentru a ne respecta pe noi insine si esenta divina din noi, pentru a deveni, cum scrie marele Nichita Stanescu, "ceva mult mai inalt si mult mai curand".

Imi place foarte mult lectia lui Nichita despre cubul imperfect... cu un colt stirbit. Va invit sa o ascultam impreuna...

© Virginia – Smarandita Braescu

Centrul de Training, Consultanta si Mediere




Curs “Theta Healing”

Aimee.ro, site cu resurse pentru dezvoltare personala si evolutie spirituala, anunta desfasurarea cursului “Theta Healing” in Bucuresti

Intre 9-11 octombrie, in Bucuresti, va avea loc primul modul al cursului Theta Healing, o tehnica de vindecare instantanee, la nivel fizic si emotional, prin schimbarea frecventei cerebrale si accesarea starii Theta.

Din cuprinsul cursului, amintim:

  • Cele 5 frecvente cerebrale: Beta, Alpha, Theta, Delta si Gamma
  • Adevarata putere a gandurilor si a limbajului tau
  • Cum iti creeaza convingerile si sentimentele limitative obstacole in viata
  • Tehnica Theta Healing
  • Cum sa-ti activezi abilitatile intuitive
  • Testarea musculara
  • Cum sa descoperi convingerile si sentimentele limitative
  • Cele 4 niveluri in care sunt stocate convingerile si sentimentele limitative
  • Cum sa inlocuiesti convingerile negative cu unele pozitive
  • Cum sa-ti aliniezi constientul cu subconstientul pentru a-ti atinge obiectivele
  • Cum sa te cureti de spirite
  • Cum sa te eliberezi de relatii incheiate
  • Cum sa-ti chemi si sa-ti manifesti sufletul pereche
  • Cum sa scanezi corpul uman
  • Terapia genelor si activarea celor 12 lanturi ADN

Programul cursului:

vineri 09.10. 2009, orele 16.00 - 20.00
sambata 10. 10. 2009, orele 10.00- 18.00
duminica 11. 10. 2009, orele 10.00 -18.00

Preţ: 120 EURO (plata se va face in prima zi de curs)

Oferta speciala pentru studenti
: 80 EURO

Mai multe detalii puteti citi aici: http://aimee.ro/Spiritualitate/Evolutie-spirituala/creeaza-ti-viata-prin-theta-healing.html


Mihaela Vasile

www.aimee.ro

mihaela@aimee.ro

Promotii editura Trei

Promotii editura Publica

Recomandare SMILE 21 +

Recomandare SMILE 21 +
Ghid turistic online

Cărţi utile pentru dezvoltarea personală

Autocunoaştere /Autoeducare / Inteligenţă emoţională şi socială/Comunicare

- Albrecht, K. (2007), Inteligenţa socială, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Bennett-Goleman, Tara (2002), Alchimia emoţională, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Carnegie, Dale (1999), Secretele succesului, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Collet, P. (2005), Cartea gesturilor, ed. Trei, Bucureşti
- Cooper, R.K (2006), Resursele nebănuite, ed. Amaltea, Bucureşti
- Csikszentmihalyi, M. (2007), Starea de flux, Curtea Veche, Bucureşti
- Deep, S. & Sussman, Lyle (1996), Să acţionăm inteligent, ed. Polimark, Bucureşti
- Filliozat, Isabelle (1997), L’intelligence du coeur, ed. Marabout, Franţa
- Goleman, D. (2001 a), Inteligenţa emoţională, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Goleman, D. (2005 b), Emoţiile distructive, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Goleman-Bennett, Tara (2002), Alchimia emotionala, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Horn, S (2005), Arta conversaţiei Tongue Fu!, ed. Amaltea, Bucureşti
- Jeffers, Susan (2001), Oser briser la glace, ed. Marabout, Franţa
- King, L (2004), Secretele comunicării,ed. Amaltea, Bucureşti
- Maltz, M. (1999 a), Psiho Cibernetica, Imaginea de sine – Cheia spre o viaţă mai bună, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Maltz, M. (2002 b), Magia imaginii personale, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Peseschkian, N. (2005), Poveşti orientale ca instrumente de psihoterapie, ed. Trei, Bucureşti
- Prutianu, Ş. (2005), Antrenamentul abilităţilor de comunicare, ed. Polirom, Iaşi
- Robbins, A. (2001), Putere nemărginită, ed. Amaltea, Bucureşti
- Salomé, J. (1997, 2004 a), Pour ne plus vivre sur la planète TAIRE (une méthode pour mieux communiquer), ed. Albin Michel
- Salomé, J. (2002 b), Dacă m-aş asculta, m-aş înţelege, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Salomé, J. (2002 c), Curajul de a fi tu însuţi, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Salomé, J. (2006 d), Trăind cu tine însuţi, ed. Ascendent, Bucureşti
- Schwartz, David J. (1998), Puterea magică a gândului, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Souza, B. (2007), Născut pentru a reuşi, ed. Amaltea, Bucureşti
- Scott, P. M. (2001), Drumul către tine însuţi, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Şoitu, L. (2001 a), Pedagogia comunicării, ed. Institutul European, Iaşi
- Şoitu, L. (2006), Restul comunicării(lor) sunt eu, ed. Ars Longa, Iaşi
- Tolle, E. (2004), Puterea prezentului, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Ziglar, Z. (2000 a ), Dincolo de vârf, Curtea Veche, Bucureşti - Ziglar, Z. (2002 b), Motive pentru a zâmbi, Curtea Veche, Bucureşti

Învăţare rapidă /Creativitate

- De Bono, E. (2003), Gândirea laterală, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Ostrander, Nancy, Ostrander, Sheila, Schroeder, Lynn (2002), Tehnica învăţării rapide, ed. Amaltea, Bucureşti
- Ponagoreţ, Oana, Armeanu, C.M. (2005), Tehnici de superînvăţare, ed. Tipoalex, Alexandria
- Roco, Mihaela (2001), Creativitate şi inteligenţă emoţională, ed. Polirom, Iaşi
- Stoica Constantin, Ana (2004), Creativitatea, ed. Institutul European, Iaşi
- Stoica Constantin, Ana & Caluschi, Mariana (2005), Evaluarea creativităţii, ed. Performantica, Iaşi
- Wenger, W. & Poe, R., (2002), Factorul Einstein, ed. Amaltea, Bucureşti

Negociere /Managementul conflictului

- Cornelius, Helena & Faire, Shoshana (1996), Ştiinţa rezolvării conflictelor, ed. Ştiinţă & Tehnică, Bucureşti
- Fisher, R., Patton, B., Ury, W. (1995), Succesul în negocieri, ed. Dacia, Cluj-Napoca
- Fleming, P. (2004), Învaţă arta de a negocia într-o săptămână, Grupul Editorial Cosmos Viking Pinguin, Bucureşti
- Lewicki, R J & Hiam, A (2008), Arta negocierii in afaceri (ghidul pentru incheierea unei afaceri si rezolvarea conflictelor), ed. Publica, Bucuresti
- Shapiro, Lisa (1998), Conflictele şi comunicarea, ed. Arc (carte tradusă în limba românăcu sprijinul Fundaţiei Soroş)
- Souni, H. (1998), Manipularea în negocieri, ed. Antet, Bucureşti
- Stoica Constantin, Ana (2004 a), Conflictul interpersonal, ed. Polirom, Iaşi
- Ury, W. (1994), Dincolo de refuz, Editura de Vest, Timişoara

Leadership /Management/ Teambuilding

- Blanchard, K. & Johnson, S. (2001), Manager la minut, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Blanchard, K. & O’Connor, M. (2003), Managementul şi valorile, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Bossidy, L. & Charan R. (2006), Finalizarea, ed. Amaltea, Bucureşti
- Canfield, J., Hensen, M:V., Hewitt, L. (2004), Puterea concentrării, ed. Amaltea, Bucureşti
- Carnegie, D. (2002), Liderul poţi fi tu, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Collins, J. (2006), Excelenţa în afaceri, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Covey, St. R. (2000), Managementul timpului sau cum să ne stabilim priorităţile, ed. Allfa
- Covey, St. R., Eficienţa în 7 trepte, ed. All
- Derlogea, Ş (2006), Teambuilding. 50 de jocuri şi rolul lor în consolidarea echipei, ed. Amaltea, Bucureşti
- Dornan, J.M (1999), Secretele succesului, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2006 a), Dezvoltă liderul din tine, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2002 b), Dezvoltă liderii din jurul tău, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2002 c), Cele 21 de calităţi ale liderului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2002 d), Atitudinea învingătorului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2004 e), Eşecurile pot conduce la succes, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C (2006 f), Harta succesului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Maxwell, J.C. (?), Totul despre lideri, atitudine, echipa, relaţii, ed. Amaltea, Bucureşti
- Morgenstern, Julie (2005 a), Tehnica organizării lucrurilor, Amaltea, Bucureşti
- Morgenstern, Julie (2005 b), Tehnica organizării timpului, Amaltea, Bucureşti
- Gerber, M. (2003 a), Mitul intreprinzătorului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Gerber, M. (2004 b), Mitul managerului, ed. Amaltea, Bucureşti

Vânzări /Marketing /Educaţie financiară

- Carlson, R. (1999), Nu-ţi face griji, fă bani, ed. Vremea, Bucureşti
- Charvet, Shelle Rose (2006), Cuvinte care schimbă minţi, ed. Amaltea, Bucureşti
- Duran, J.J (2006), Fă-ţi o firmă, vinde-o şi îmbogăţeşte-te, ed. Amaltea, Bucureşti
- Gates, B. (2002), @faceri cu viteza gândului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Hill, N (1998), De la idee la bani, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Kiyosaki, R.T (?), Cadranul banilor, ed. Amaltea, Bucureşti
- Kiyosaki, R.T & Lechter, Sharon L. (2002), Afaceri interactive, ed. Amaltea, Bucureşti
- Klontz, B., Kahler, R, Klontz, R. (2007), Ce relaţie ai cu banii?, ed. Amaltea, Bucureşti
- Tracy, B. (?), Cele 100 de legi supreme ale succesului în afaceri, ed. Amaltea, Bucureşti
- Ziglar, Z. (2002), Arta vânzării, ed. Amaltea, Bucureşti

Cărţi de Analiza tranzacţională (AT)

- Berne, E. (2003 a), Jocuri pentru adulţi. Psihologia relaţiilor umane, ed. Amaltea, Bucureşti
- Berne, E. (2006 b), Ce spui după Bună ziua?, ed. Trei, Bucureşti
- Catry, Claudine, Derouet, Gilda, Muller, Jean-Louis (2007, ediţia a V a), De l’analyse transactionnelle à l’action transactionnelle, ESF éditeur
- Lassus, R. (2000), Analiza tranzacţională, ed. Teora, Bucureşti

Cărţi de Gestalt -terapie

- Moreau, A. (1999 a), Putere, autonomie, vindecare, ed. Astrobios, Bucureşti
- Moreau, A. (2005 b), Viaţa mea aici şi acum. Gestalt-terapia, drumul vieţii, ed. Trei, Bucureşti
- Moreau, A. (2005 c), Aici şi acum. Ghidul psihoterapeutului (vol. 1+2), ed. Astrobios, Bucureşti
- Moreau, A. (2006 d), Ca să trăieşti mai bine în prezent, împacă-te cu trecutul, ed. Trei, Bucureşti
- Moreau, A. (2007 e), Psihoterapie. Metode şi tehnici, ed. Trei, Bucureşti

Cărţi de NLP (Programare neurolingvistică)/ Coaching

- Bandler, R. (1990), Un cerveau pour changer, InterEditions, Paris
- Bandler, R. & La Valle, J. (2000), NLP. Învaţă să convingi, ed. Amaltea, Bucureşti
- O'Conneor, J. & Lages, A. (2006), Coaching cu NLP, ed. Curtea Veche, Bucureşti
- Szekely, Andy (2000), NLP, Calea succesului, ed. Amaltea, Bucureşti
- Whitmore, J (2008), Coaching pentru performanta (formare profesionala, performanta si scop), ed. Publica, Bucuresti